Свидетельство выпускника: Константин Курманцев
Я был крещен в РПЦ в возрасте 14 лет. Но понимания веры у меня не было. Были определенные духовные поиски, которые не были определенно христиански выраженными, поэтому и эзотерика, и разное сверхъестественное меня интересовало. Библия была редкой книгой, и в ней, казалось, было что-то мистическое, магическое.
Мой путь к Богу был более интеллектуальным, чем через трудности. Еще наша учительница физики говорила нам (ученикам школы), что Библия – это такая потрясающая книга, в которой засекречены многие открытия науки, что она, вчитываясь в нее, увидела, что многие вещи можно было узнать заранее. В общем, это был эзотерический путь прочтения Библии. Но меня это заинтересовало как подростка.
В 1992 г. к нам в школу приезжала группа американцев с Книгой Жизни, подарили КЖ, сказали, что в ней говорится об Иисусе. На их евангелизационном собрании в городском ДК я и уверовал через несколько дней после их визита в школу. Евангелизация была подготовлена группой миссионеров из США и Центром Христианской Жизни, которые основали новую церковь после нескольких таких мероприятий. Мне очень понравились первые встречи: много молодежи, общение за чаем, радостные богослужения с простыми проповедями, искренность и доброта, – ничего не выдавало в них харизматического характера будущей церкви с новым именем Церковь Христианской Жизни (далее ЦХЖ).
Я был одним из первых членов церкви, приняв крещение в июле 1992 г., поэтому сразу прошел обучение в домашней группе и стал молодым служителем церкви.
Уже летом 1992 г., через пару месяцев после основания церкви, в собрании произошло что-то необычное. Проповедовали по книге Деяний 2 главе о сошествии Духа Святого, говорили о крещении Духом Святым, и акцент был поставлен на даре говорения на языках. Вдруг пастор и его жена стали произносить невнятные слоги во время молитвы, поощряя к такому же остальных прихожан, мало что понимавших относительно происходящего. Еще позже стали проявляться все признаки харизматического движения. Часть переживаний у меня были, и я искал библейского основания этому. Не найдя его, в 1994 г. я оставил эту общину и сам дома читал Писание и молился. Через пару месяцев я стал посещать церковь ЕХБ «Благодать» г. Красноярска, где вскоре был принят в члены церкви, отказавшись от глоссолалии и прочих проявлений харизматии.
В планах продолжать служение пастора и проповедника в нашей церкви ЕХБ «Благодать» г. Красноярска. Кроме того, как миссионер в миссии «Новая жизнь», тружусь на благо церквей всего региона. Служение ориентировано на активных людей, деловых людей, выпускников ВУЗов, приводя их к вере во Христа и помогая возрастать в служении. Есть желание реализовать семинарские знания и навыки возможно как учитель в Красноярском Библейском Колледже (если будет необходимость и возможности), а также думаю попробовать с женой начать в городе семейное служение, которое уже совершают некоторые братья, но нужно больше служителей в этой области.
Веду малую группу, эпизодически участвую в разнообразных служениях (молодежное, детское, спортивное и т.д.), что и планирую продолжать делать.
Благословения от обучения в НББС огромны.
Во-первых, это систематизация богословия (что необходимо любому служителю, тем более проповеднику и учителю).
Во-вторых, улучшились навыки проповедования благодаря курсам гомилетики.
В-третьих, обрел базовые навыки библейских языков (базовые, потому что понимаю, что для экспертного знания необходимо дополнительное образование и дальнейшая практика).
В-четвертых, знания истории братства, вопросов текстологии и многие другие – огромная помощь в служении.
В-пятых, возвратился и качественно изменился навык чтения христианской литературы, почти полностью утраченный в нагруженном служением графике.
Наконец, созидательное общение со студентами, а также с грамотными преподавателями расширяло кругозор и понимание происходящих вокруг процессов и просто учило общаться.
Благовестие и наставничество в нашей церкви (около 800 прихожан каждое воскресение), как и во всем современном обществе происходит на поле посеянных в умы людей философий и лжеучений. Обретенные в НББС навыки извлекать из текста Библии истину, знакомство с основными философскими мировоззрениями, история распространенных культов и т.д. – фундамент для профессионального благовестия, душепопечительства и наставничества.
