«Экспозиция послания Иакова», Ричардсон А.Д.
Одним из предметов, который преподает Алекс Ричардсон в семинарии, это курс «Экспозиция послания Иакова». Он рассказал об особенности и ценности изучения этой новозаветной книги.
«Экспозицию послания Иакова я обычно преподаю студентам очной формы обучения. Вместе с ними мы также проходим экзегетику греческого текста. Со студентами же заочной формы обучения мы просто проходим экспозицию этого послания, без рассмотрения греческого текста.
Это очень хорошее послание. Я люблю преподавать книги Священного Писания. Одной из важных задач, которую я поставил, было стремление передать студентам понимание структуры послания Иакова. Это одно из тех посланий, о которых нередко говорят, что у них нет никакой структуры. В этом послании есть яркие мысли, интересные отрывки, но как они согласованы друг с другом, какова основная идея всего послания это то, что кажется трудным для понимания. В результате внимательного исследования и прочтения некоторых комментариев, у меня сформировалось определенное понимание о единстве основных идей и о построении этой новозаветной книги. И это не только мое личное убеждение. Я нашел, что несколько комментаторов сходятся в понимании того, как устроено послание Иакова.
В этом письме есть три основные темы. Это темы о искушениях и испытаниях, о мудрости и о богатстве и бедности. Изначально они появляются в первых 11-ти стихах 1-й главы, затем они повторяются в конце этой же главы. Далее все послание расширяет эти темы, говорит о них более развернуто, но уже в обратном порядке. 2-я глава говорит о богатстве и бедности, о том, как мы обращаемся с неимущими и людьми, имеющими достаток. С 3-й главы и до середины 4-й говориться о мудрости. Там сказано, как она должна проявляться в наших взаимоотношениях, речи и поступках. Последняя часть посвящено вопросам, связанным с испытаниями и искушениями. Аргументы в пользу такой структуры для меня звучат достаточно убедительно. Такое построение послания помогает лучше его понимать, увидеть акценты, на которые обращается наше внимание. Это также помогает доступно преподавать по этой книге и проповедовать в церкви. И это для меня стало одним из важных открытий, которое я увидел при изучении этой книги.
– Что особенного в том, как Иаков излагает свой материал?
Сам Иаков достаточно ясно и ярко написал это послание. И это особенно хорошо видно, когда мы читаем текст на греческом языке. Например, мы читаем, что каждый «увлекается и обольщается своей собственной похотью», здесь буквально описано, как похоть заманивает и уволакивает свою жертву. Автор использует очень живые и яркие образы. В тех разделах, где говориться о мудрости, много примеров похожих на высказывания из книги Притч Соломоновых. Иаков приводит примеры из растительного и животного мира, из обычной человеческой жизни. Эти образы помогают понять основные мысли автора. Он использует прямые призывы о том, чем надо хвалиться и чему надо радоваться.
Еще одно из открытий, и оно мне очень нравится, это картина той общины, которая должна получить это послание. Это также можно отнести к любому другому посланию, из которых мы можем что-то узнать об их адресатах и их нуждах. Получатели послания Иакова жили в определенной области, и складывается впечатление, что это общины с преобладанием евреев-христиан. Они, в большинстве своем, имеют низкий социальный статус и небогаты. С этим связано возникновение у них разных трудностей и переживаний. Это и недостаток денег, и унижения со стороны более состоятельных граждан. На фоне этих проблем и переживаний, Иакову стала очевидной их нужда в в наставлении и ободрении с его стороны. Он стремится вдохновить их, дать утешение и надежду. В своей речи он очень практичен. Он понимает, что в этих искушениях и испытаниях верующим нужно дать не только духовное наставление, но и знание того, как вести себя в конкретных обстоятельствах. Именно с этим связана тема мудрости. Он учит, что нужно просить её у Бога, спрашивать руководства, что нужно делать, как себя вести. Иаков понимает, какое напряжение возникает в отношениях между богатыми и бедными. Возникают трения, разногласия внутри церкви из-за этого. Церковь уже находится под постоянным давлением извне, что вызывает искушения, ропот, а внутренние проблемы лишь усиливают их разрушительное действие. И поэтому Иаков уделяет этим вопросам особенное внимание.
Подводя итог, можно сказать, что Иаков говорит о значимости правильных взаимоотношений внутри церкви. Они проявляются как в речи, так и в поступках. Он наставляет о правильном отношении к искушениям и испытаниям. Звучит призыв радоваться. Основание для этого понимание того, что трудности в жизни верующего ведут его к благословению от Бога, к совершенству и зрелости. И эта идея, таким неожиданным образом, возвышает ценность зрелости и значение готовности встречать различные жизненные трудности. Это наставление мотивирует верующего к дальнейшему духовному возрастанию и совершенству. В итоге, преодолевать искушения и испытания будет приносит радость и благодарность Господу».